Цитаты из книги «Идиот» (Часть 3)
Автор: Федор Михайлович Достоевский
Название: Идиот
Жанр: Классическая проза
Год издания: 1868 г.
* * *
Сущность религиозного чувства ни под какие рассуждения, ни под какие атеизмы не подходит; тут что-то не то, и вечно будет не то; тут что-то такое, обо что вечно будут скользить атеизмы и вечно будут не про то говорить (князь Мышкин).
* * *
… рай на земле не легко достается; а вы всё-таки несколько на рай рассчитываете; рай — вещь трудная, князь, гораздо труднее, чем кажется вашему прекрасному сердцу.
* * *
С князем происходило то же, что часто бывает в подобных случаях с слишком застенчивыми людьми: он до того застыдился чужого поступка, до того ему стало стыдно за своих гостей, что в первое мгновение он и поглядеть на них боялся.
* * *
Ему хотелось быть одному и отдаться всему этому страдательному напряжению совершенно пассивно, не ища ни малейшего выхода. Он с отвращением не хотел разрешать нахлынувших в его душу и сердце вопросов.
* * *
Здесь ужасно мало честных людей, так даже некого совсем уважать. Поневоле свысока смотришь, а они все требуют уважения (Коля Иволгин).
* * *
…вот и урок: не судить, не имея опыта (князь Мышкин).
* * *
Может быть, он безмерно преувеличивал беду; но с тщеславными людьми всегда так бывает.
* * *
Еще одно непредвиденное, но самое страшное истязание для тщеславного человека, — мука краски за своих родных, у себя же в доме…
* * *
Ганя, раз начав ругаться и не встречая отпора, мало-по-малу потерял всякую сдержанность, как это всегда водится с иными людьми.
* * *
Черноволосый сосед в крытом тулупе всё это разглядел, частию от нечего делать, и, наконец, спросил с тою неделикатною усмешкой, в которой так бесцеремонно и небрежно выражается иногда людское удовольствие при неудачах ближнего.
* * *
Помню: грусть во мне была нестерпимая; мне даже хотелось плакать; я всё удивлялся и беспокоился: ужасно на меня подействовало, что всё это чужое; это я понял. Чужое меня убивало (князь Мышкин).
* * *
Перед ним было блестящее небо, внизу озеро, кругом горизонт светлый и бесконечный, которому конца-краю нет. Он долго смотрел и терзался. Ему вспомнилось теперь, как простирал он руки свои в эту светлую, бесконечную синеву и плакал. Мучило его то, что всему этому он совсем чужой.
* * *
Единичное добро останется всегда, потому что оно есть потребность личности, живая потребность прямого влияния одной личности на другую (Ипполит).
* * *
… Я заметил, что он переносит мою раздражительность так, как будто заранее дал себе слово щадить больного (Ипполит).
* * *
Улица стала наконец производить во мне такое озлобление, что я по целым дням нарочно сидел взаперти, хотя и мог выходить, как и все. Я не мог выносить этого шныряющего, суетящегося, вечно озабоченного, угрюмого и встревоженного народа, который сновал около меня по тротуарам. К чему их вечная печаль, вечная их тревога и суета, вечная, угрюмая злость их? (Ипполит).
* * *
Всё это Кислородов сообщил мне даже с некоторою щеголеватостью бесчувствия и неосторожности и как будто делая мне тем честь, то есть показывая тем, что принимает и меня за такое же всеотрицающее высшее существо, как и сам он, которому умереть, разумеется, ничего не стоит (Ипполит).
* * *
Впрочем, если не любишь человека, зачем ему дурного желать, не правда ли? (Ипполит).
* * *
Некоторая тупость ума, кажется, есть почти необходимое качество если не всякого деятеля, то по крайней мере всякого серьёзного наживателя денег.
* * *
А знаете, чего вы боитесь больше всего? Вы искренности нашей боитесь больше всего, хоть и презираете нас! (Ипполит).
* * *
Да ведь вас до того тщеславие и гордость проели, что кончится тем, что вы друг друга переедите, это я вам предсказываю (Лизавета Прокофьевна Епанчина).
* * *
Разве помогать… не признак нравственной силы? (князь Мышкин).
* * *
… через детей душа лечится (князь Мышкин).
* * *
… он (Тоцкий) был несколько трусоват или, лучше сказать, в высшей степени консервативен.
* * *
Убивать за убийство несоразмерно большее наказание, чем самое преступление (князь Мышкин).
Буду очень благодарен, если поделитесь статьей в соц. сетях
СТАТИСТИКА
Добавить комментарий
Для отправки комментария вы должны авторизоваться.